الأشعر : الجماهر ، الا تغم ، الأرغم ، الأدغم ، جدة ، عبد شمس ، وعبد الثريا ( 1 ) . وكانت ديارهم من حدود بني مجيد بأرض الشقاق ، فإلى حيس فزبيد ( 2 ) . ومن بلدانهم القحمة ( 3 ) ، والحصيب ( 4 ) . وقدموا على النبي صلى الله عليه وآله فقال لهم صلى الله عليه وآله : نعم الحي ، والأشعرون لا يفرون في في قتال ولا يفلون هم مني وأنا منهم ( 5 ) . وكانوا أول منتقض بعد انتقال النبي صلى الله عليه وآله سنة 11 ه‍ بتهامة فقاتلهم أبو بكر الصديق فانهزموا ( 6 ) . وقاتلوا سنة 37 ه‍ مع معاوية بن أبي سفيان ، جيش علي بن أبي طالب ( 7 ) . ( الاشتقاق لابن دريد ص 218 و 248 . تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 302 . صفة جزيرة العرب للهمداني ص 53 و 119 . معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 38 . نهاية الإرب للنويري ج 3 ص 309 . تاريخ الطبري ج 3 ص 265 ، ج 6 ص 13 . صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 335 . العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 84 . لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 84 . الصحاح للجوهري ج 1 ص 341 . معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 53 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 19 - 2 . المنتخب للطبري ص 59 ، مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي ج 5 ص 510 - 511 . شرح المواهب للزرقاني ج 4 ص 32 - 36 ) . الأشعل : بطن من الصواوية من المناعين من الحجايا ببادية شرقي الأردن . ( تاريخ شرقي الأردن لبيك ص 227 ) الاشعيطات ( 1 ) : فرقة من العقيدات بناحية الصالحية بأبي كمال أحد أقضية دير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية . ( المعلومات الزراعية مخطوط ص 26 ) الأشكل : بطن من العرب كانت مساكنهم بيت حجر بوادي سرور من اليمن . ( تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 394 ) الأشوخ : فرقة من المشارفة إحدى عشائر محافظة حماة . ( عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155 ) أشوع بن أيفع : بطن من كهلان ، من القحطانية . ( الاشتقاق لابن دريد ص 252 )

--> " 1 " الاشتقاق لابن دريد ص 248 . " 2 " صفة جزيرة العرب الهمداني " 3 " بليدة قرب زبيد وهي قصبة وادي ذوال بينها وبين زبيد يوم واحد من ناحية مكة " 4 " قرية من اليمن التهامية وهي قرية زبيد " 5 " مشكاة المصابيح " 6 " انظر تاريخ الطبري ج 3 ص 265 " 7 " انظر تاريخ الطبري ج 6 ص 13 . " 1 " وفي عشائر الشام ج 2 ص 224 ، 246 : الشعيطات . وفي مذكراتي لغصين 102 : الشعيط بطن من العقيدات .